“Không thể đi đến mức cùng tận của thế gian”. Tăng Nhứt A Hàm Theo Phật Giáo, quả địa cầu chỉ là một điểm nhỏ trong vũ trụ bao la, không phải là nơi duy nhất trên đó có sanh […]
Read more
“Mãi mãi hạng thiển trí tìm đi tái sanh, Mãi mãi sanh đến, rồi tử đến, Mãi mãi người khác đưa ta đến mồ.” Tạp A Hàm Pháp Thập Nhị Nhân Duyên dùng những danh từ kỹ thuật tế […]
Read more
Giờ đây khi Trung Ấm Cuộc Sống đang ló dạng trong con, Con sẽ từ bỏ mọi lười biếng – chúng không có chỗ trong cuộc đời này, Nhất tâm […]
Read more
Đức Phật đã dạy: “Trưởng dưỡng động cơ tâm Bồ đề thanh tịnh là con đường chân chính chứng ngộ Phật quả. Nếu không có tâm Bồ đề thì hành […]
Read more
Với những vị nhấn mạnh duy nhất vào việc trưởng dưỡng Bồ đề tâm trong cuộc đời, lời khuyên thích hợp cho họ khi tiến gần đến cái chết là nương tựa năm sức mạnh để định hướng lối đi của họ […]
Read more
1. Buông bỏ những đám mây đen của phiền muộn Khi nỗi buồn mạnh, hãy biết sự hiện diện của nó. Hãy đón chúng với hai tay mở rộng. Hãy cảm nhận nỗi buồn một cách ngắn gọn và hoàn toàn, đủ lâu […]
Read more
” Giáo pháp mà Đức thế tôn khéo giảng dạy và được truyền bá đầy đủ là để tự chứng ngộ, là Giáo Pháp có hiệu năng tức khắc, khuyến khích suy gẫm tìm tòi, dẫn đến nơi (Niết Bàn), để bậc thiện trí am hiểu, […]
Read more
“Giáo Pháp mà Như Lai đã chứng ngộ qủa thật thâm diệu, khó nhận thức, khó lãnh hội, vắng lặng, cao siêu, không nằm trong phạm vi luận lý, tế nhị, chỉ có bậc thiện trí mới thấu hiểu.” — Trung A Hàm Tam Tạng […]
Read more
Giới thiệu Đức Chenrezig (Quan Âm) là hiện thân cho lòng từ bi của Đức Phật A Di Đà, và Đức Tara là hiện thân cho trí tuệ của Ngài. Đức […]
Read more
Ở mức độ khái quát, chúng ta có thể nói Pháp Thân (Dharmakaya) là tinh túy, thể tính chân thật của Phật, đồng nghĩa với Chân như, là thể của vũ trụ; Báo thân (Sambhogakaya) hay Đại hỷ lạc thân, là Thân Phật hiển hiện trong các cõi […]
Read more