Pháp môn niệm Phật có bốn cách niệm như sau: a) Trì danh niệm Phật: Tai nghe danh hiệu Phật, nhất tâm xưng niệm “Nam Mô A Di Đà Phật”. […]
Read more
Chuyên mục: THAM KHẢO
Phật A Di Đà là Đại Pháp Vương
Vì sao phải niệm “Nam Mô A Di Đà Phật”? Bởi vì đức Phật A Di Đà có nhân duyên rất lớn với tất cả chúng sanh khắp mười phương […]
Read more
Vì sao cần phải niệm Phật
Lúc bình thường tại sao cần phải niệm Phật? Vì bình thường niệm Phật là để chuẩn bị cho khi lâm chung. Tại sao không đợi đến lâm chung mới […]
Read more
Mất hết pháp lành thì vô phương cứu chữa
“Một thời Đức Phật du hóa tại Bạt-kì-sấu, ở đô ấp A-nô-ba của người Bạt-kì. Bấy giờ, Đức Thế Tôn nói: – A-nan, ví như cách thôn nọ không xa, […]
Read more
Bảy trường hợp Phật tử không nên sát sinh
Người giữ giới không sát sanh được thiện thần bảo hộ, tai ách tiêu trừ, tuổi thọ dài lâu, con cháu hiếu thảo hiền lương, mọi chuyện đều may mắn […]
Read more
Phương pháp bảy nhân duyên
Trước khi áp dụng phương pháp trên, chúng ta cần phát triển tâm bình đẳng đối với tất cả chúng sinh, bằng cách coi mọi người đều ngang hàng với […]
Read more
Cuộc sống được tạo ra bởi luật nhân quả
Một trong những thôi thúc mạnh nhất để thực hành tâm linh được biết là chúng ta sẽ gặt hái kết quả từ bất cứ những gì ta làm và […]
Read more
Hợp nhất pháp cho và nhận với cái chết
Ngay cả vào lúc sắp chết chúng ta cũng có thể sử dụng thiền định cho và nhận. Thời điểm cận tử rất quan trọng, và nếu chúng ta có thể cố gắng sử dụng pháp thiền này để chuyển hóa tâm […]
Read more
Những đau khổ của sinh tử luân hồi
Thấu hiểu rằng những hoạt động thế gian đều vô nghĩa, Với lòng đại bi, Ngài nỗ lực chỉ vì lợi lạc của chúng sinh. Không đắm nhiễm sinh tử hay niết bàn, Ngài hoằng hóa theo con đường Đại Thừa. Bậc Thầy Vô Song, con đảnh […]
Read more
Sự bám víu, dính mắc cố hữu của con người
Theo Pháp giới duyên sinh của đạo Phật: ta có mặt hôm nay ở thế giới này, có nghĩa là ta đã có mặt ở muôn kiếp trước và cũng […]
Read more