Có ba phương cách thực sự để rút ra được tinh túy. Đó là những tu tập thông thường của con đường của người hạ căn, những tu tập thông […]
Read moreChuyên mục: BÀI VIẾT MỚI
Khoảnh khắc hiện tại
Với tâm thức lan man không hề nghĩ đến cái chết ngày một đến gần, Con tham gia vào các hoạt động vô nghĩa, Để rồi ra đi trắng tay […]
Read moreTrung ấm tái sinh
Câu kệ thứ sáu bắt đầu với “Giờ đây khi Trung Ấm Tái Sinh đang ló dạng trong con, con sẽ nhất tâm chánh định.” Giáo huấn này chỉ dẫn rằng […]
Read moreTrung ấm cận tử
Giờ đây khi Trung Ấm Cận Tử đang ló dạng trong con, Con sẽ từ bỏ mọi bám chấp, mong mỏi và luyến ái, Nhất tâm tỉnh giác nhớ về […]
Read moreTìm nơi nương tựa bên trong
Mục đích của Phật giáo Theo quan điểm Phật Giáo, tâm của một người bình thường thì yếu đuối và bị lệch lạc bởi những ảo tưởng và nỗi khổ mà họ chất chứa bên trong. Kết quả là họ […]
Read moreTrung ấm giấc mộng
Giờ đây khi Trung Ấm Giấc Mộng đang ló dạng trong con, Con sẽ từ bỏ việc ngủ như xác chết đầy vô minh và bất cẩn, Và sẽ đưa […]
Read moreGiáo huấn Phowa
Có nhiều cách thực hành phowa (1) khác nhau. Hầu hết chúng là sadhana (2) Amitabha (Đức Phật A Di Đà). Tôi đã nhận một sadhana từ dòng Nyingma và […]
Read moreĐức Phật và Phật Pháp – Vài đặc điểm của Phật Giáo
” Giáo pháp mà Đức thế tôn khéo giảng dạy và được truyền bá đầy đủ là để tự chứng ngộ, là Giáo Pháp có hiệu năng tức khắc, khuyến khích suy gẫm tìm tòi, dẫn đến nơi (Niết Bàn), để bậc thiện trí am hiểu, […]
Read moreĐức Phật và Phật Pháp – Phật Giáo là gì
“Giáo Pháp mà Như Lai đã chứng ngộ qủa thật thâm diệu, khó nhận thức, khó lãnh hội, vắng lặng, cao siêu, không nằm trong phạm vi luận lý, tế nhị, chỉ có bậc thiện trí mới thấu hiểu.” — Trung A Hàm Tam Tạng […]
Read moreHành trình chứng ngộ Tam thân Phật
Ở mức độ khái quát, chúng ta có thể nói Pháp Thân (Dharmakaya) là tinh túy, thể tính chân thật của Phật, đồng nghĩa với Chân như, là thể của vũ trụ; Báo thân (Sambhogakaya) hay Đại hỷ lạc thân, là Thân Phật hiển hiện trong các cõi […]
Read more